رضي اللَّه عنها ، كان اسم أبيها برة ، وقيل كان اسمه برة بالضم . وقال النبي صلى اللَّه عليه وسلم « لو كان أبوك مؤمنا لسميته باسم رجل منا أهل البيت ، ولكني قد سميته جحشا » والجحش أكبر من البرة . الجخدب : بضم الجيم وبالخاء المعجمة وفتح الدال المهملة وجمعه جخادب . ضرب من الجنادب وهو الأخضر الطويل الرجلين وقيل : هو دويبة نحو من العظاءة ويقال له أبو جخادب . الجدجد : بالضم صرار الليل ، قاله الجوهري ، وهو قفاز وفيه شبه بالجراد ، والجمع الجداجد وقال الميداني : الجدجد ضرب من الخنافس ، يصوت في الصحارى من أول الليل إلى الصبح فإذا طلبه طالب لم يره ، ولذلك قالوا : « أكمن من جدجد » « 1 » . وفي حديث عطاء في الجدجد : يموت في الوضوء قال : لا بأس به . والوضوء بفتح الواو اسم للماء الذي يتوضأ به . وبالضم اسم للفعل . وسيأتي ذكر الجدجد في باب الصاد المهملة في الكلام على الصرار . الجداية : بكسر الجيم وفتحها الذكر والأنثى من أولاد الظباء إذا بلغ ستة أشهر أو سبعة ، وخص بعضهم به الذكر منها . قال الأصمعي : الجداية بمنزلة العناق من الغنم . وفي سنن أبي داود الترمذي عن كلدة بن حنبل الغساني ، وليس له في الكتب الستة سواه ، قال : بعثني صفوان بن أمية إلى رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم بلبن وجداية وضغابيس ، والنبي صلى اللَّه عليه وسلم بأعلى مكة ، فدخلت ولم أسلم فقال « 2 » : « ارجع وقل السلام عليكم » . وذلك بعد ما أسلم صفوان ، الضغابيس صغار القثاء ، والجداية الصغير من الظباء ذكرا كان أو أنثى . الجدي : الذكر من أولاد المعز ، وثلاثة أجد ، فإذا كثرت فهي الجداء . روى أبو داود عن ابن عباس رضي اللَّه تعالى عنهما « أن النبي صلى اللَّه عليه وسلم كان يصلي فذهب جدي يمرّ بين يديه فجعل يتقيه « 3 » » وروى الطبراني والبزار بإسناد حسن عن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص رضي اللَّه تعالى عنهما أن النبي صلى اللَّه عليه وسلم قال : « كان جدي في غنم كثيرة ترضعه أمه فترويه ، فانفلت يوما فرضع الغنم كلها ثم لم يشبع فقيل : إن مثل هذا ، مثل قوم يأتون من بعدكم فيعطى الرجل منهم ما يكفي القبيلة أو الأمة ثم لم يشبع « 4 » » . وفي صفة الصفوة وغيرها عن مجاهد ، قال كان عمر رضي اللَّه عنه يقول : « لو مات جدي بطف الفرات لخشيت أن يطالب اللَّه به عمر » . الطف اسم موضع بناحية الكوفة ، وأضيف إلى الفرات لقربه منه . الأمثال : قالوا تغد بالجدي قبل أن يتعشى بك يضرب للأخذ بالحزم . الخواص : لحم الجدي أقل حرارة ورطوبة من الخروف وأسرع المعز هضما وأجوده الجدي

--> « 1 » مجمع الأمثال : 2 / 171 . « 2 » رواه أبو داود في الأدب : 127 ، والترمذي في الاستئذان : 18 وأحمد : 4 / 414 . « 3 » رواه أبو داود في الصلاة : 110 . وابن ماجة في الإقامة : 39 ، وابن حنبل : 1 / 247 ، 291 ، 308 ، 341 ، 343 . « 4 » رواه البخاري في الجهاد : 37 ، وفي الوصايا 9 ، والرفاق 7 ، 11 ، والزكاة : 47 - 50 ورواه مسلم في الزكاة : 96 ، 98 ، 121 ، 122 ، 123 . الترمذي قيامه : 29 . النسائي زكاة : 50 - 81 - 93 - وابن ماجة فتن : 18 ، الدارمي زكاة : 20 .